АИ от эстонского профессора. Жесть

Исторически Санкт-Петербург был эстонским городом. Такое мнение сегодня, 15 марта, высказал профессор Евроуниверситета, доктор философии из Эстонии Эдуард Тинн, выступая в Калининграде с докладом "Как выйти из тупикового положения в эстонско-российских отношениях" на круглом столе "Фактор России в политике Эстонии", передает корреспондент ИА REGNUM.

Критикуя власти Эстонии за то, что "правое руководство страны не хочет иметь дела с Россией", Тинн привел в качестве положительного примера сотрудничества с Россией Финляндию. "Финны вложили в Россию 7 млрд евро, создавая сотни рабочих мест в Сибири и других местах, — заявил Тинн. — В прошлом году Финляндия выдала 1 млн виз русским, мы же выдали русским 70 тыс. виз".

"Абсолютно ясно, что Эстонии надо как-то использовать фактор географической близости к России, — продолжил профессор. — Ведь исторически Питер был эстонским городом. Там одно время чуть ли не 100 тысяч эстонцев жило. Мы этот фактор игнорируем и не желаем использовать".

Эдуард Тинн стал доктором философии, обучаясь в советское время в Москве. Во время перестройки работал главным редактором эстонского журнала "Политика".

[HTML_REMOVED]click here<\/u><\/a>

Круглый стол "Фактор России в политике Эстонии" организован Центром общественно-политических исследований "Русская Балтика" на базе Балтийского федерального университета имени Иммануила Канта.

Артем пишет:

"Абсолютно ясно, что Эстонии надо как-то использовать фактор географической близости к России, — продолжил профессор. — Ведь исторически Питер был эстонским городом. Там одно время чуть ли не 100 тысяч эстонцев жило. Мы этот фактор игнорируем и не желаем использовать".

А давайте вспомним про [del][/del]Юрьев

В принципе финноязычных жителей Ингерманландии можно причислить и к эстонцам.

Чем-то смахивает на цикл Шидловского — там Петербург основали немецкие крестоносцы, а в деревнях вокруг жили как раз финны/эстонцы.

Север России вообще-то польская земля и был заселён польскими племенами кривичей , вятичей и новгородских словен .

Новгород и Псков — польские города и основаны поляками .

Новейшие изыскания акад. Андрея Анатольевича Зализняка о эволюции русского языка показывают , что уже во времена Киевской Руси было четкое разделение русских территорий на два диалекта древнерусского языка ( или даже самостоятельных языка ) , южнорусский ( киевский-днепровский) и северорусский ( новгородский ) .

Более того академик Зализняк доказал ,что северорусский-новгородский диалект на самом деле исключительно похож не на язык жителей окрестностей Киева , а на так называемый лехитский язык т.е. древнепольский и им и является .

Теперь нельзя вообще говорить о действительном существовании какого-то единого "древнерусского языка" для территорий Древней Руси .

Это теперь антинаучная концепция .

То, что мы всегда называли "древнерусским языком" новгородских берестяных , оказалось древнепольским языком.

Конечно из чисто политических соображений сей язык или диалект можно и дальше именовать "древнерусским", но для исторической лингвистики теперь он ни в чем не отличается от древнепольского.

Поляки оказываются несоизмеримо ближе к кривичам , новгородским словенам и вятичам и образуют с ними тесную общность , чем к южным племенам древлян и полян .

Кстати открытие тождества языка кривичей , новгородских словен и вятичей и древнепольского языка ставит и норманистов и антинорманистов в одно положение — обе теории оказываются полностью ложными .

На самом деле шел процесс завоевания западными славянами ( выходцами с территории нынешней Польши и Полабья ) территорий финно-угорских народов и их ославянивания , весьма подобный процессу германизации славян и пруссов немцами .

Ранее считали ,что Киевская Русь говорила якобы на одном языке , а диалекты стали образовываться только после её распада и далее .

Но по грамотам получается ,что в в 11-12 веках разница между языками Киева и Новгорода намного больше ,чем в 14-15 веках .

Шел не распад единого народа , а слияние нескольких племён в один этнос .

Акад. Янин :

"...Предпринятое Зализняком исследование языка берестяных грамот привело к диаметрально противоположному выводу. Оказалось, что чем древнее берестяные тексты, тем больше в них местных диалектных особенностей. В текстах XI-XII столетий обнаружено около тридцати отличий от южнорусского диалекта, считавшегося прежде единым восточнославянским языком. Напротив, лишь с XIII века начинается активный процесс стирания диалектных особенностей в результате усилившегося взаимодействия с соседними областями, население которых говорило на своих диалектах.

Установление суммы отличий древненовгородского диалекта, естественно, направило исследовательскую мысль к поискам аналогов этим диалектным признакам в других славянских языках. Результатом таких поисков стал вывод о том, что исходная область славянского заселения Псковского и Новгородского регионов находилась на территории славянской южной Балтики. Именно в языках живших здесь славян, в первую очередь в лехитских (древнепольских), обнаружена сумма аналогов древненовгородскому. Этот вывод совпал с капитальными наблюдениями над древностями курганов и поселений недавно ушедшего из жизни выдающегося исследователя древнего славянства академика Валентина Васильевича Седова..."

Абрамий пишет:

Кстати открытие тождества языка кривичей , новгородских словен и вятичей и древнепольского языка ставит и норманистов и антинорманистов в одно положение — обе теории оказываются полностью ложными .

Я кстати не понял, а чем это открытие опровергает антинорманистов? Про то, что легендарные "варяги" выходцы с территории нынешней Польши и Полабья они давным давно утверждают.

Абрамий пишет:

Поляки оказываются несоизмеримо ближе к кривичам , новгородским словенам и вятичам и образуют с ними тесную общность , чем к южным племенам древлян и полян .

Какой удар по польской исторической науке! А ведь еще Ян Длугош уверял, что поляне это и есть поляки, которых русифицировали клятые [del][/del] новгородцы.