Румата, как позор мира Полдня ¶
Вот ведь как полезно перечитывать книги своего детства...
Взял не давно ТББ. Надо сказать, и в детстве не шибко зацепило, ибо не являюсь я прогрессистом, а являюсь фанатом средневековья, и изображение моего любимого периода истории в виде чего-то грязного и мерзкого (слова "бомжатник" я тогда не знал) покоробило и сильно охладило к АБС в целом.
Но вот перечитываю в зрелом возрасте... и удивляюсь, как люди могут сочувствовать персонажу, который допрежь всего ДУРАК?
Вспомните случай, когда бнному-нищассному дону срезали кошелек. Причем не абы как, а сразу после посещения "стрелки" у Ваги Колеса. Человек от пахана вышел, а ему даже не шестерка, а так, шпана уличная, для которой сам факт знакомства клиента с Вагой должен бы стать абсолютным табу, берет и спокойно режет кошелек. Не уважает.
а за что этого придурка уважать?
он несколько лет живет в Арканаре. Он плотно работает с местным криминалом. И вот в день Икс, он попадает на совсекретную встречу дона Рэбы и Ваги... и ни понимает ничего. Ибо за эти несколько лет блаародный дон не удосужился выучить местную феню.
Ну не придурок ли?
Валентин Иванов, создатель великолепного романа "Русь изначальная", объяснял как-то в письме, почему отказался от т.н. натурализма. Вот приезжает он на лесную делянку, где работают люди, уже сколько времени не видевшие бани и пр. Описывать их дословно — получится стоянка дикарей... и ложь. Потому что это — люди, живые, неглупые и интересные люди. Надо только прижиться, увидеть не грязь на рожах, а живых людей.
Румате это не под силу. Он прожил в Арканаре не несколько дней, как Иванов на той делянке, а несколько лет, и так и не увидел за грязью на рожах — людей.
Разумеется, есть в каждой культуре черты, к которой рядовой представитель иной культуры првыкнуть не может. Не может, и все. Кто бы читал Л. Соловьева, если бы он описал вполне заурядные для среднеазиатской культуры черты, вроде тесного общения Ходжи Насреддина с любимым ишаком? Кто бы восторгался Ордусью, опиши Рыбаков не свой сладкий сон, а реальные нравы китайского чиновничества (хорошо отраженные в Вейской империи Латыниной)?
но ключевое слово здесь именно РЯДОВОЙ представитель. Румата может сойти за обывателя, на этнографа — не говорю уж про разведчика — он, мягко говоря, не тянет. Он профнепригоден самым очевидным образом. Он ноет, плачет, а начальство нет, чтобы забрать явного неадеквата, который вот-вот пойдет вразнос и открым текстом в этом признается, требует: "Терпи!".
На фига, спрашивается, попу баян? ЗАЧЕМ терпеть-то? чего такого ценного делает этот придурок в несчастном Арканаре?!
Извините, тут и начальство благостной земли выглядит неадекватами.
И — еще лучше — возникает подозрение, что прислать НЕКОГО. что остальные "коммунары" еще менее адекватны.
По Румате — если только книжку берет не восторженный фанат АБС, и не клинический румата — складывается весьма и весьма нелестный образ коммунаров, земли и всего "мира полдня".
На чем и позвольте поставить жирную точку.
Волкодав: Жадобаааа!!!
Жадоба (хмуро): Ау...
Прогрессоры комплектуются и тренируются не лучшим способом. Можно добавить провал Корнея Яашмы с Гагом, резкий психоз Абалкина.(ну здесь действительно, человека просто засунули не в то место). 
