Ivto пишет:
У всех изымали в том населенном пункте, который попадал на "черные доски"
"Черные доски" к изьятию продуктов у кулаков не имели никакого отношения. Изьятия происходили и в тех населённых пунктах, которые на оные доски не попали. И изымали не у всех, а у тех, кто попадал в категорию "кулаков".
Ivto пишет:
В данном конкретном случае это были в основном иногородние хохлы из соседних слобод
Это не были иногородние, а прежде всего свои же соседи. Ибо от приезжих можно кучу всего заныкать (зажиточные крестьяне тоже ведь не дураки, хранить свой хлеб, который могут изъять, в амбарах), да и те, как приехали, так и уехали, не сумев ничего толком сделать. Ну показали им пустые амбары, а дальше что? Где им прикажите искать "захоронки"? Они тех мест не знают. А вот местные, наоборот, знают односельчан как облупленных, и те всё время у них на виду. И без их содействия произвести у "кулаков" изъятие продуктов весьма проблематично. Бабка вспоминала, как им по ночам приходилось тайком пробираться в собственный сад, где у них была "захоронка" с зерном, чтобы не дай бог кто-то из соседей не увидел. Иначе тут же донесут.
Ivto пишет:
Когда реально выполнялась задача оставить людей без продуктов, поэтому то, что не могли вывезти, типа солений из погребов, тупо уничтожалось. Вплоть до того, что даже масло сливали из лампад.
Ivto, ну вы сами подумайте, это уже явные сказки. Выгрести продукты из дома могли, но вот их уничтожение не поняли бы сами активисты (которые очень хорошо знали цену хлеба). Скорее бы раздали местной бедноте (которая просто обязана была быть даже в самой зажиточной деревне).
Но мы еще дойдем до Ганга,
Но мы еще умрем в боях,
Чтоб от Японии до Англии
Сияла Родина моя.